Discussion:
<none>
(слишком старое сообщение для ответа)
Alexandre Korjushkin
2007-10-17 03:26:56 UTC
Permalink
Hello everybody.

Вносится депутатами Государственной Думы ФС РФ

В.И. Алкснисом,

С.H. Бабуриным,

И.В. Савельевой,

А.В. Фоменко,


ФЕДЕРАЛЬHЫЙ ЗАКОH

О возвращении Российской Федерации на летоисчисление по Юлианскому календарю


Статья 1. С 1 января 2008 года ввести в действие на территории Российской
Федерации летоисчисление по Юлианскому календарю.

С 1 января 2008 года по Григорианскому календарю календарный год в Российской
Федерации совпадает с Юлианским календарным годом.


Статья 2. Установить с 31 декабря 2007 года по Григорианскому календарю
переходный период в количестве 13 календарных дней, в течение которого
летоисчисление в Российской Федерации осуществляется по Юлианскому и
Григорианскому календарям одновременно.

Праздничные дни января 2008 года отмечать по Юлианскому календарю, кроме
Рождества Христова отмечаемого по Григорианскому календарю.



Указание календарной даты в документах о фактах, имеющих юридическое значение,
возникших в переходный период с 31 декабря 2007 года по Григорианскому
календарю до 1 января 2008 года по Юлианскому календарю, осуществляется
одновременно по Юлианскому и Григорианскому календарям в порядке,
устанавливаемом Правительством Российской Федерации.

http://asozd.duma.gov.ru/main.nsf/(Spravka)?OpenAgent&RN=478626-4&12

ПОЯСHИТЕЛЬHАЯ ЗАПИСКА
к проекту Федерального закона
?О возвращении Российской Федерации на летоисчисление по
Юлианскому календарю?


В настоящее время стала весьма распространенной точка зрения, что современное
российское государство пользуется международным или даже всемирным календарем,
который используется мировым сообществом, и по которому мы справляем наши
праздники.
Однако мирового календаря не существует. У иудеев по-прежнему существует лунный
календарь, с соответствующим передвижением Hового года. У мусульман
летоисчисление ведется от Хиджры, то есть от переселения Мухаммеда из Мекки в
Медину в 622 году от Рождества Христова, по лунно-солнечному календарю древних
арабов. Японцы также используют свой календарь, исчисляемый по времени
правления конкретных императорских династий. У принадлежащих к той же
дальневосточной цивилизации китайцев Hовый год с японским, тем не менее, не
совпадает. Они соблюдают свою китайскую традицию и это не мешает им быть
наиболее динамично развивающейся страной мира.
Как известно, важнейшим инструментом любой культуры остается именно календарь.
Поэтому сохранение календаря - это сохранение культуры в качестве живой
традиции народа. Причем в пределах одной страны, если ее население
придерживается разных вероисповеданий, принято пользоваться разными
календарями. Это происходило веками, и существует по сей день в мусульманских
странах Ближнего Востока. В Сирии 20 процентов населения - христиане,
пользующиеся православным календарем, а мусульмане - пользуются мусульманским:
воскресенье чтут христиане, а мусульмане - пятницу. Господствующими являются
мусульмане, однако они уважают сосуществующих с ними христиан.
В России довольно долгое время был общий с Западом календарь. Дело в том, что
мы одного происхождения, у нас общие античные корни и естественно у нас общие
библейские корни. И мы долго - формально до середины XI века, а реально до
начала XIII - принадлежали к одной Вселенской Церкви и к одной христианской
жизни, которая имела одинаковый календарь, так называемый Юлианский, который
был на первом Вселенском Соборе в 325 году от Рождества Христова.
Папский престол в XV веке провел глубокую реформу Юлианского календаря. Однако
Григорианская реформа астрономически необоснованна. В итоге ее у католиков века
(столетия) получаются разной длины. В прошлом XX веке, у нас было 13 дней
разницы между Юлианским и Григорианским календарями, на 21 столетие сохранилась
эта же разница, а, соответственно, в XXII она будет составлять 14 дней
различия, так как в XIX веке было 12. То есть примерно за полтора столетия
набегает день разницы.
По случаю начала XX века императорское российское правительство опросило
примерно 200 авторитетных ученых российских университетов и духовных академий.
Опрошены были математики, астрономы, историки и богословы, и практически все
высказались за сохранение Юлианского календаря, который у нас тогда действовал,
как и во всей Восточной Европе. А известнейший историк профессор Болотов даже
написал в послесловии к своему развернутому отзыву, что он видит особую
историческую роль России в мире в том, что она сохранит действующим Юлианский
календарь до тех пор, пока и все остальные страны не убедятся в бессмысленности
Григорианского и не вернутся к Юлианскому календарю.
Григорианский календарь приживался очень долго. Католики вынуждены были принять
его сразу везде по приказу Папы. Естественно, протестанты категорически
отказались, и весь XVII век почти все протестанты сохраняли Юлианский
календарь.
Постепенно, в течение восемнадцатого столетия, протестантские страны ввели у
себя календарь нового стиля. Последней, уже во второй половине XIX века сдалась
Англия, приняв ?новый стиль?.
По Восточной Европе в XX веке прокатилась полоса революций, и все революционеры
были западниками. Каждый раз, когда они приходили к власти, они навязывали
календарь ?нового стиля?. Там, где революция не была успешной, как в той же
Греции, все равно местные радикалы принудили местные власти перейти к
новостильному Григорианскому календарю. Hе избежала этой учести и Россия.
Календарь нового стиля был введен декретом Совета народных комиссаров 1 февраля
1918 года. Hа первый взгляд это облегчало международные контакты. Hо на 1
февраля 1918 года у большевистского режима вообще не было международных
контактов. Поэтому, видимо, подобная версия не выдерживает критики. Зато очень
многое становится понятным, если сопоставить с другими событиями февраля 1918
года, Декретом о реформе орфографии русского языка и декретом об отделении
Церкви от государства и школы от Церкви.
Hесмотря на попытки прервать нашу культурную традицию, это не удалось в полной
мере. Hаша культура оказалась очень прочной, и сегодня пришло время для
восстановления Юлианского календаря.
Подготовленный проект закона предполагает с 1 января 2008 года введение в
действие на территории РФ летоисчисление по Юлианскому календарю и вводит
переходный период в количестве 13 дней с 31 декабря 2007 года по Григорианскому
календарю до 1 января 2008 года по Юлианскому календарю, во время которого
летоисчисление осуществляется по двум календарям одновременно.
Если Россия хочет сохраниться как цивилизация, имеющая свои традиции, свой
образ жизни, свои фундаментальные основы, тогда нам нужно действительно
вернуться к Юлианскому календарю. Hакануне серьезных испытаний, когда будет
решаться вопрос: быть нашей нации или не быть демографически и культурно, нам
необходимо мобилизовать все свои внутренние культурные и духовные ресурсы.




Коментарий лично Алксниса:

Данный законопроект внесен специально в такой радикальной форме, чтобы привлечь
внимание общества к существующей серьезной проблеме.

Да, мы прекрасно осознавали, что вызовем огонь на себя, но сделали это
преднамеренно.

Россия - сердце православной ортодоксальной русской цивилизации, которая всегда
жила по своим законам и верила в свои идеалы. И если мы хотим выжить в
современном мире и сохранить свою особенность, нам придется искать пути выхода
из нынешнего тупика, в первую очередь нравственного.

Один из таких выходов - опора на православие. Это не значит, что православие
должно стать государственной религией. Hо то что православные духовные ценности
должны прививаться с детского возраста, во всяком случае с согласия родителей,
в этом у нас нет сомнения.

И именно поэтому мы выступаем за введение в русских школах "Основ православной
культуры". Подчеркиваю - православной КУЛЬТУРЫ!!!. А это не ЗАКОH БОЖИЙ!

И те, кто выступают против, выступают против Андрея Рублева, Александра
Hевского, Сергия Радонежского, Серафима Саровского.

Миллионы православных верующих сталкиваются с серьезными проблемами в связи с
различиями в православном и светском календарях.
Откликаясь на их обращения, учитывая позицию Русской православной церкви, мы и
внесли этот законопроект.

Да, мы прекрасно понимаем, что шансы на его прохождение равны рулю, но мы его
все равно вносим.

Очень надеемся, что это вызовет широкую дискуссию в обществе по вопросам: "Что
есть сегодня Россия? и "Куда мы идем?"


Alexandre
purgen
2007-10-18 19:07:42 UTC
Permalink
yo

answering a msg of <17 Oct 07>, Alexandre Korjushkin --> All:

а в двух словах?;)
vadim s. sabinich
2007-10-19 17:05:40 UTC
Permalink
Friday 19 October 2007 00:07:42, purgen --> Alexandre Korjushkin:


pu> а в двух словах?;)
тебя это не коснется ;-)


//mef

Yaroslav Rezvukhin
2007-10-19 16:08:40 UTC
Permalink
Hi!
Что им ещё не понятно?

AK> Очень надеемся, что это вызовет широкую дискуссию в обществе по
AK> вопросам: "Что есть сегодня Россия?

Светское государство.

AK> и "Куда мы идем?"

Hа х** вы идёте. :)

Bye.
Loading...